Friday, November 25, 2005

chambers

Es scheint mir nicht, sagte Austerlitz, dass wir die Gesetze verstehen, unter denen sich die Wiederkunft der Vergangenheit vollzieht, doch ist es mir immer mehr, als gaebe es ueberhaupt keine Zeit, sondern nur verschiedene, nach einer hoeheren Stereometrie ineinander verschachtelte Raeume, zwischen denen die Lebendigen und die Toten, je nachdem es ihnen zumute ist, hin und her gehen koennen, und je laenger ich es bedenke, desto mehr kommt es mir vor, dass wir, die wir uns noch am Leben befinden, in den Augen der Toten irreale und nur manchmal, unter bestimmten Lichtverhaeltnissen und atmosphaerischen Bedingungen sichtbar werdende Wesen sind.
W.G. Sebald, Austerlitz, 269.

It does not seem to me, Austerlitz added, that we understand the laws governing the return of the past, but I feel more and more as if time did not exist at all, only various spaces interlocking according to the rules of a higher stereometry, between which the living and the dead can move back and forth as they like, and the longer I think about it the more it seems to me that we who are still alive are unreal in the eyes of the dead, that only occasionally, in certain lights and atmospheric conditions, do we appear in their field of vision.
W.G. Sebald, Austerlitz, 261.

Thursday, November 24, 2005

T.W.O These Wars of Ours

There is no love interest in these modern wars
(Gertrude Stein)

Sunday, November 20, 2005

Spoil 1.61

Pet hates: News, Film and now, Literature!

1. Milan Kundera, The Unbearable Lightness of Being
2. Friedrich Nietzsche, Also sprach Zarathustra
3. Philip Roth, Portnoy's complaint
4. Jack Kerouac, On the road
5. (nominations welcome)

Milan Kundera is the Dave Matthews of Slavic letters, a talented hack, certainly a hack who's paid his dues, but a hack nonetheless. And by his own admission, this is his worst book. If you strip off the exoticism of Brezhnev-era Czechoslovakia (this rinses off easily in soapy water), you are left with a book full of vapid characters bouncing against each other like little perfectly elastic balls of condensed ego. And every twenty pages the story steps outside for a cigarette so that the author can deliver a short philosophical homily.

via The Null Device

Sunday, November 13, 2005

From behind 1.77

In diesem Landhaus bin ich, nachdem Adela von Gerald erfahren hatte, dass ich ganz ohne Eltern und Anverwandte war, wiederholt, ja eigentlich staendig eingeladen gewesen und ich wuensche mir heute, sagte Austerlitz, dass ich in dem Frieden, der dort ununterbrochen herrschte, spurlos haette vergehen koennen.
Sebald, Austerlitz, 119.

Once Adela had discovered from Gerald that I had no parents or any family at all, I was invited to their house repeatedly, indeed constantly and I could wish now, said Austerlitz, to have vanished without a trace in the peace that always reigned there.
Sebald, Austerlitz, 111.

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File 1.42

Friday, November 11, 2005

Boil 1.73

Falls Sie zufällig etwas von dem verstehen, was ich sage, können Sie mit Gewißheit davon ausgehen, daß ich es ganz anders verstehe.

If, by chance, you happen to understand something of what I say, you may presume with certainty that I understand it quite differently.

Antonio Machado

From behind 1.76

Monday, November 07, 2005

hyssyttely

Ein erstes Zeichen beginnender Erkenntnis ist der Wunsch zu sterben. Dieses Leben scheint unertraeglich, ein anderes unerreichbar.

A first sign of the beginning of knowing is the wish to die. This life appears unbearable, another unattainable.

Kafka, Nachgelassene Schriften und Fragmente II, 116.

File 1.41

EIN KÖHLERGLAUBE
FÜR GRAFEN UND BARONE das Christentum
Eine Baumkrankheit von der Wurzel her
Ein Krebs unterwandert von Nachrichtendiensten
Die zwölf Apostel zwölf Geheimagenten
Der Verräter liefert den Gottesbeweis
Und das Firmenzeichen Saulus ein kolonisierter
Bluthund spielt den Part des Sozialdemokraten
Paulus geworden durch einen Sturz vom Pferd
Und Leithammel des Unbekannten Gottes
Dem er die Schafe ins Gehege lockt
Zur Selektion Heil oder Verdammnis
Nur vor den Würmern sind die Toten gleich
Ein Polizeispitzel der erste Papst
Nur Johannes auf Patmos im Drogenqualm
Der Ketzer der Totenführer der Terrorist
Hat das Neue Tier gesehn das heraufkommt


Heiner Müller Mommsens Block
Hervorhebung vom comparativist

biosphere 0.3

Die Kunst ist ein Mittel
sich zu erretten
aber du lehnst ja alles was schön ist ab
klappt den Flügel zu und steht auf und geht wieder zum Bügelbrett
Jede Rettungsmöglichkeit lehnst du ab
Alles was ein Vergnügen sein könnte
Du bist schon ganz verfinstert

Thomas Bernhard Vor dem Ruhestand S. 43

File 1.40

The Book of Revelation, or Apocalypse, has been controversial ever since it was first included in the Bible. It has been given a thousand and more readings, and divined to promise a thousand and more Jerusalems on earth. Exegesis has endowed it with mystical depths of great historical importance. But all the hermeneutics have clouded the literal story the book tells, and it is from this perspective that it becomes acutely troubling in modern times. This inaugural document of hallucinated triumphalism with its vision of righteous war, now informs world leaders' outlook and strategy. [...] The political uses of the book today have shifted from personal illumination to religious "revelation" as a warranty for violence, and a remodelled concept of retributive justice.
Marina Warner, TLS August 19 2005, 14.

From behind 1.75

Spoil 1.60

Geier wagt den Versuch, "Heidegger zu verstehen, ohne ihn lieben zu müssen", wie er sagt. "Er wurde mir zwar nicht sehr sympathisch, aber ich konnte das Konzept seines Lebens nachvollziehen. Es ließe sich ganz einfach zusammenfassen: Heidegger kommt aus kleinen Verhältnissen und strebt als Denker immer zum Größten." Das sei das eigentliche Geheimnis seiner gesamten Philosophie, in der ein unglaublich monumentaler Zug stecke. "Diese narzisstische Übersteigerung führte zu seinem Kokettieren mit der projizierten Größe des Nationalsozialismus."
Geier dares to "understand Heidegger without having to love him" as he says. "I didn't really take a liking to him, but I was able to grasp the concept of his life. It summarises rather easily: Heidegger rose from humble beginnings, and as a thinker strives towards the greatest." This is the simple secret of his entire philosophy which evinces a proclivity for monumentalism. "This narcissistic self-inflation has led to a flirtation with the greatness projected by national socialism."


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